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El partido de Savater y Rosa Díez nace para dar una visión diferente a la de los dos grandes de la p

Uno de los precursores de la formación política surgida a raíz de la plataforma ‘Basta Ya’ expuso ayer en la sede santanderina de la UIMP las ideas y objetivos que inspiran la esperada iniciativa a punto de hacerse realidad. Frente a los que piensan

Publicado en Histórico Noticias
Foto de El partido de Savater y Rosa Díez nace para dar una visión diferente a la de los dos grandes de la p

El filósofo y escritor Fernando Savater afirmó en Santander que el nuevo partido que promueven la plataforma ‘Basta Ya’ y Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía para participar en las próximas elecciones generales supondrá una alternativa para la gente que está “aburrida de elegir en un menú único”.


 


La nueva formación, que será presentada según Savater a finales de septiembre o principios de octubre, ofrecerá a los ciudadanos “una visión diferente, no sé si complementaria u opuesta en algunos casos, pero sí distinta”. Añadió en este sentido que la actual situación política del país “admite otra perspectiva que no sea ni la del gobierno ni la de la oposición”.


 


Savater, en rueda de prensa previa a su participación en el seminario que organiza la UIMP ‘La representación literaria de la memoria’, aseguró que la gente implicada en promover este partido “está obteniendo una respuesta muy buena”, si bien admitió haber estado al margen de sus actividades durante el verano. 


 


Sobre el posible impacto en el número de votos destinados al PSOE o al PP, el escritor explicó que “parece como si los ciudadanos fuésemos un rebaño propiedad de un partido o de otro” que se disputan un “me ha quitado usted una oveja”. En este sentido aseguró que “los ciudadanos no somos propiedad de nadie” y apuntó al voto cambiante de los electores “que puede ser para tres o cuatro partidos” en diferentes comicios.


 


Destacó el elevado índice de abstención en los sufragios, que expresó motivado porque “mucha gente está aburrida de elegir en un menú único”. De esta manera afirmó que “si le ofreces otro tipo de plato, la gente entra”.


 


Se consideró tan político “como lo somos todos los ciudadanos”, remarcando que la ciudadanía democrática es “un privilegio” que también “comporta una serie de deberes”.  Así aseguró que “no creo que simplemente con votar ya uno cumple” y se mostró partidario de la participación “en la medida de lo que cada uno pueda aportar”.


 


Descartó su  futura participación en la política activa “porque no soy un político”, si bien aseguró estar capacitado para aportar “ideas, pensamientos, comentarios, críticas”, sus vehículos habituales para formar parte de la política.


 


Durante su intervención en la rueda de prensa tuvo unas palabras de recuerdo a Francisco Umbral, fallecido la pasada madrugada, de quien dijo que “creó un género que hoy está en todas partes”. Aseguró que todos los escritores de su generación le han “leído, admirado, copiado en algunas ocasiones y, desde luego, le debemos algo”.


 


Por otra parte, preguntado sobre su última obra, ‘La vida eterna’,  Savater explicó que “todo el libro es una defensa del laicismo que me parece tan imprescindible en una democracia como el sufragio universal”. Según aseguró, las democracias “no pueden elegir entre serlo o no”, ya que “una democracia es laica”, pero criticó que “se saquen fuera de contexto cosas que funcionan en otros campos”.


 


Así puntualizó que “lo mismo que es absurdo pensar que la religión va a explicar problemas científicos, también lo es que uno vaya a resolver las perplejidades y los anhelos del corazón humano a base de hablar de neuronas”. En una sociedad laica “la religión es un derecho de cada cual, pero no es un deber de nadie”, señaló.


 


Savater se refirió además a su participación en el seminario que acoge la UIMP sobre ‘La representación literaria de la memoria’, afirmando que España registra un cierto “auge” de este género, que él ya abordó en 2003 con la obra ‘Mira por dónde’.  Este libro autobiográfico contenía “una visión global” que finalizaba con “una alegoría de la muerte”.


 


Aseguró “no haber querido meterme con nadie” y admitió haber sido “pudoroso” y su intención de “seguir siéndolo”, si bien “con el tiempo” no descartó que le pueda tentar “hacer algo más malvado”. En cualquier caso, afirmó sentirse más cercano del estilo de Sainte-Beuve que del de Jesús Pardo y sus ‘Memorias de memoria’.


 


 


 


Más información:


 


Web institucional de la plataforma ‘Basta Ya’


 


Web de la UIMP


 


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